《世說新語》有言：“生老病死，時至則行。”
生老病死是自然規律，隨著時間的推移，誰都要去面對。
在我的老家，若是八九十歲的老人過世，稱為“喜喪”，大家並不悲哀，還認為這是值得慶賀的事情。可見，世人對於生死，早已坦然。
通常來說，家中老人過世的時候，體面地安排葬禮，促成圓滿的結局，就好了。盡量不要節外生枝，家庭和氣就是福氣。尤其是自己的父母過世，更要有主人翁精神，別置身事外。
要記住，以下幾種話，千萬別說，容易折福。
01
別抱怨老人的過去，既往不咎。
曾國藩留給後人一句話：“物來順應，未來不迎，當時不雜，既過不戀。”
做人總要往後看，要積極改變當下，生活不雜亂，就是幸福。
若是你數落老人的過去，就會發現，老人有很多的缺點，也做了偏心的事情，還沒有大的格局。
或許，你很多的人生困惑，就是父母、祖父母帶來的。
當你帶著惡狠狠的口氣，數落剛剛過世的人，明顯就是翻舊賬，不孝順。
俗話說：“人之將死，其言也善。”人在過世之前，總得說幾句善意的話，悔悟自己，幫助子女。作為子女，應該積極回應，表示自己的寬容。
若家裡的老人，在晚輩的埋怨中過世，那一定是家裡的悲哀，家風明顯就不行了。
讓不愉快的往事，隨著老人的過世，煙消雲散，活著的人，才能輕鬆前行。
02
別責怪兄弟姐妹，來日方長。
古人說：“孝不比兄。”
每個人都用不同的方式去孝順父母，給的贍養費、陪伴的時間，都不一樣。
十個手指，都不能整齊劃一，更何況是一個人？大家的生活條件不同，奔波在不同的地方和崗位上，不能盡孝的人，總是有的。
作家老舍在《我的母親》中，就寫自己離家多年，連母親過世，都沒有回家的情況。
母親鼓勵老舍外出，尋找更多的發展機遇，奔赴理想。
當母親過世的時候，老舍在外地，沒有得到信息。
第二年，老舍寫信回家，惦記著母親的生日。收到回信，才知道母親過世的情況。兄弟姐妹還告訴他：“老太太只喝了兩口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便說出來。”
從母親的角度來說，只要兒女在外頭混得不錯，能夠立足，也是一種孝順。其他的兄弟姐妹不說怨氣的話，母親就倍感欣慰了。
現在，我們的通訊設備發達了，隨時隨地可以聯繫，但是在外地的兄弟姐妹，盡孝總是難一些。在就家鄉附近的兄弟姐妹，難免要多關照。
孝順，也沒有絕對的公平，應該理解和包容，不要在父母過世的那一天，還互相責怪。大家都希望，父母一直活著，但時間不容許，只能順應。
03
別說迷信的話，相信科學。
關於生死，有很多的神話故事，也有很多的習俗，迷信色彩的東西不少。
在我的家鄉，若是老人是外地過世，在老家安葬，就得親人招魂。意思是說，把外地的魂魄找回來，避免做孤魂野鬼。
關於墓地的風水等，大家更是深信不疑。
當然，約定成俗的東西，我們需要尊重。對於一些過度誇張的事情，就不要相信了。
在交談中，大家不要說迷信的話，避免“疑神疑鬼”。
一些迷信的語言，解決不了問題，但是大家聽到了，內心會隱約不安。在老人落葬之後，仍舊會回想起來，和現實生活中的事情聯繫起來。
生活要安靜下來，內心要穩定下來，餘生才會幸福。不科學的東西，盡量不說，聽到了也不要記住。
04
別算計遺產，都靠自己。
清代文學家周亮工在《書影》中寫道：“富貴受貧賤人禮，以為當然，此大折福處。”
家庭很富有的人，還收了窮人的大禮，內心是理所當然的，那就是虧損福氣的關鍵了。看來，古人也在期待富人幫助窮人，而不是恃強凌弱。
順著古人的話，我們找到了分配家庭財產的方法——強者禮讓，弱者多得。
俗話說：“親兄弟。明算賬。”
賬目要清楚，但是分配的方法，不一定要公平。起碼誰都不要苛求，能絕對公平。
老人屍骨未寒，年輕人就在爭奪遺產，這是多麼可悲的一幕啊？
老人剛剛過世，一個家庭就四分五裂了，因為一間房子，一套沙發，一個冰箱，導致大家咬牙切齒，這是谁愿意看到的場面？
最貴的遺產，不是物資，而是做人的精神，是禮讓、幫助的好家風。
不惦記大家庭裡的東西，還能反哺大家庭，這樣的人生，才更有意義。
人都是靠自己的，從大家庭裡得到什麼，若是你不勞動，就只是坐吃山空，無法富起來。我們應該這樣思考。
05
禍兮福所倚，福兮禍所伏。
家中老人過世，對於和睦的家庭來說，不是災禍，而是兄弟姐妹更加團結了，更加珍惜血緣關係了。也藉此機會，教育孩子，如何處理家務。
對於自私自利的人來說，喜喪也會變成喪氣的樣子，給大家庭帶來矛盾，給自己招惹麻煩，還給外人看笑話。
慧律法師說過：“幸福是不能求得的，只有高高興興地過日子以招來福氣。”
真正體面的葬禮，就是祥和而熱鬧，從來不是奢靡而攀比。
管好自己的嘴，守住家庭的和氣，高高興興過餘生，才是最明智的做法。
